个人介绍

陆群，女，1969生，土家族，二级教授，博士生导师，湖南省古丈县人。1992年毕业于华中师范大学历史系。2009年湖南省民委首批“民族研究特聘专家”；2013年为湖南省级学科带头人；2015年为湖南省教育厅二级教授。主持获得教育部人文社科成果奖二等奖1项，湖南省社科成果奖三等奖1项。主要从事民间信仰、中国民间思想、民族民间艺术研究。

研究成果

近５年学术论文(CSSCI来源期刊,不含扩展板)

1、《明清时期老司城宗教祭坛时空分布论析》，《世界宗教研究》2018.6，独著

2、《苗族女神祭坛空间分布论析》，《宗教学研究》2018.4，独著

3、《社会结构与巴岱身份的获得——以兴中村巴岱“过法”仪式为例对特纳理论的检讨》，《中央民族大学学报》2014.5，独著

4、《土司政权与土家族“祖先化社神崇拜”的运演 ——以溪州土司为例》，《广西民族大学学报》2013.5，独著

5、《桑植白族本主信仰的类型及特征——兼与大理白族的比较》，《吉首大学学报》2017.独著

6、《民间仪式中的国家在场——以大龙洞村苗族接龙仪式为例》，《中南民族大学学报》2013.6，独著

7、《明清时期湘西天王庙地理分布及其扩展原因探讨》，《青海民族研究》2017.4，独著

8、《土司政权与民族关系——基于桑植白族本主信仰的口述史分析》，《青海民族研究》2015.02，独著

9、《乡规民约 举足轻重》，《人民日报》第六版“创新社会治理体制篇”2014.10.22，独著

10、《论我国少数民族宗教慈善的特点及其局限——兼以苗族“巴岱”信仰为例》，《齐鲁学刊》2013.4，独著

11、《“巴岱”信仰神龛设置的文化内涵及其变迁考察——以腊尔山苗族为例》，《宗教学研究》2012.1，合著（１）

12、《苗族“保东斋”仪式符号象征及其发生学研究》，《宗教学研究》2013.11、独著

13、《腊尔山苗族“巴岱”原始宗教“中心表现形态”的分径与混融》，《宗教学研究》2011.1，独著

14、《苗族宗教仪式中的迷征现象考察——以巴岱“过法”仪式为例》，《宗教学研究》2014.1，独著

15、《吕洞山苗族山神祭坛的空间位移与地方形塑》，《宗教学研究》2015.02，合著（１）

16、《腊尔山苗族祭坛“炯”的空间分布及文化内涵探讨》，《宗教学研究》2016.03，独著

17、《腊尔山苗族村寨宗教祭坛论析—以火炉坪村为例》，《宗教学研究》2017.3，独著

学术著作

1、《湘西原始宗教艺术研究》，民族出版社2012年（独著）

2、《苗族“巴岱”信仰的历史与现状研究》，宗教文化出版社2015年（独著）

３、《桑植白族本主信仰的史地研究》，陆群（独著）宗教文化出版社2018年（独著）

４、《民间思想的村落——苗族巫文化的宗教透视》，陆群（独著）贵州民族出版社2000年（独著）

５、《中国少数民族村寨调查.土家族卷》，云南人民出版社2004年合著（２）

６、《湘西赶尸》，民族出版社2006年。陆群（独著）

７、《湘西落洞》，民族出版社2006年。陆群（独著）

８、《湘西巫蛊》，民族出版社2006年。陆群（独著）

9、《湘西土家族民族志》，合肥工业大学出版社2019，合著（1）

研究课题

主持4项国家课题及省级课题多项

1、国家社科一般课题：《湘鄂渝黔边区宗教碑石文献收集整理与研究》，在建，课题编号：20BZJ021

2、国家社科一般课题：《苗族“巴岱”信仰的历史与现状研究》（结题优良），国家社科基金课题(11BZJ029)，15.00，2011-2014

3、国家社科一般课题：《湘西原始宗教艺术研究》（结题优良），国家社科基金课题(06BZJ00),9.00,2006-2010

4、国家社科一般课题：《湘西少数民族传统宗教坛庙的时空分布及对区域社会影响研究》（在建），国家社科基金课题(15BZJ047)，20.00，2015-2019

5、国家社会科学基金重大项目“我国多民族道德生活史”子课题：“苗族道德生活史研究”（已结题），国家社科基金课题重大项目子课题（13&ZD064），5.00，2011-2017

6、中国特色社会主义研究中心委托课题：和谐社会建设视域下的宗教生态安全问题研究—以西南民族地区为例，差异与和谐社会研究中心重大委托项目（14K078），4．00，2014-2016

7、历史地理过程中的桑植白族本主信仰研究，湖南省社科规划办(13YBA276) ，1，2013-2015

8、新修订《宗教事务条例》视野下武陵山宗教与社会只研究》，湖南省社科规划办，2．00，2018-2021

教授课程

本科生课程：《中国近代史纲要》《湖湘民俗与文化》《西方文化史》

研究所课程；《自然辩证法》《宗教学通论》《宗教人类学》